圖像大綱(the bible project/文體角度)
作者
一、作者耶利米。耶利米是一位祭司,神呼召他成為先知。
耶利米的名字,有拆毀與重建二個字義,我個人覺得可以用"打掉重練"來形容。
耶利米是以利的後代,以利曾被咒詛,家中沒有老人,所以,耶利米中年安息,57歲。事實上,耶利米不知被埋在那邊,因為在耶城被毀的時候,他被強盜擄到埃及,之後就不知去向。
耶利米年輕時就被呼召,傳道四十年。剛開始的時候,耶利米對面對群眾講道很有壓力,這是對傳道人的一個大麻煩,但是神很妙,告訴耶利米,我使你的臉比他們更硬。
耶利米書一般讀起來覺得先後次序怪怪的是因為,這是耶利米傳道四十年的講章合集。而且,有些學者認為耶利米的講論有先後不一致的問題,這是因為四十年來耶城的變化很大。可見人的心與神互動變化也很大。
在耶利米書中有一段是有名的陶匠講章,神使耶利米到陶匠的家,看陶匠捏陶,陶匠原本是要把陶捏成美麗的器皿,無奈陶土不配合,陶土變硬,只好作為醜陋的鍋子,無用打碎丟垃圾場。
我覺得這篇講章,解釋了為什麼耶利米傳道四十的講道論點有改變,因為他是隨時跟著神賜下的話改變,神的話改變是因為人心的改變。所以,神是活的神。
二、耶利米書制作花絮
36章,耶利米領受神告訴他要把二十年的講道出書,於是,耶利米找了"巴錄"來幫他出書。巴錄不單幫他整理講道預言,還把耶利米的生平事蹟四十年來的事,都收入進了耶利米書。
三、耶利米書架構
(一)人心的敗壞將面臨神的審判,呼籲悔改。
序 第一章耶利米被呼召。
第二章至二十五章 以色列民毀約迎別神。
第七章是著名的聖殿講章。聖殿中雖然有敬拜神,但聖殿外敬拜別神。
人民隨從迦南敗壞的惡習,獻活嬰(連瑪拿西王都是)、淫亂。
先知祭司,發虛假的信息,說平安平安,其實沒有平安。
當時,社會治安敗壞。
二十五章提到神怒杯滿了,從北方傾倒怒鍋傾倒。其實就是巴比倫入侵猶大國。
但是神有憐憫,七十年會歸回(從律法的角度,是因為以色列沒有讓土地守安息年,所以,上帝親自來處理)。
(二)預言猶大國的滅亡,並真實的經歷預言滅亡了。
一邊預言,預言一邊實現,太刺激了。
所以,大家都相信耶利米是真先知,問了耶利米,卻又不敢相信事實是真的。
耶利米勸他們投降,他們罵耶利米沒骨氣,耶利米因此受苦。
耶利米被下監,本國的百姓跑光光,還是路過的外國人救了他。
最後,真的巴比倫軍隊入侵。
強盜橫行,濫殺無辜,但是,強盜知道耶利米是真先知,問他神有沒有什麼啟示,後來,耶利米回去禱告十天,神賜下啟示,他勸降巴比倫,但強盜不信,還強押他去埃及,至此下落不明,耶利米擄傳安息在埃及。
(三)預言列國的滅亡。
巴比倫征服了列國,列國都很慘。
最後,巴比倫也被預言將毀,因為巴比倫的太暴力了。
結論
50-51章預言神的恩典與拯救。
52章記錄巴比倫王恩待西底家王(大衛的後代)與他同席吃飯。這是個伏字,意思是神沒有忘記大衛之約。
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