圖像大綱(the bible project/文體角度)
作者
一、作者耶利米。耶利米是一位祭司，神呼召他成為先知。
耶利米的名字，有拆毀與重建二個字義，我個人覺得可以用＂打掉重練＂來形容。
耶利米是以利的後代，以利曾被咒詛，家中沒有老人，所以，耶利米中年安息，57歲。事實上，耶利米不知被埋在那邊，因為在耶城被毀的時候，他被強盜擄到埃及，之後就不知去向。
耶利米年輕時就被呼召，傳道四十年。剛開始的時候，耶利米對面對群眾講道很有壓力，這是對傳道人的一個大麻煩，但是神很妙，告訴耶利米，我使你的臉比他們更硬。
耶利米書一般讀起來覺得先後次序怪怪的是因為，這是耶利米傳道四十年的講章合集。而且，有些學者認為耶利米的講論有先後不一致的問題，這是因為四十年來耶城的變化很大。可見人的心與神互動變化也很大。
在耶利米書中有一段是有名的陶匠講章，神使耶利米到陶匠的家，看陶匠捏陶，陶匠原本是要把陶捏成美麗的器皿，無奈陶土不配合，陶土變硬，只好作為醜陋的鍋子，無用打碎丟垃圾場。
我覺得這篇講章，解釋了為什麼耶利米傳道四十的講道論點有改變，因為他是隨時跟著神賜下的話改變，神的話改變是因為人心的改變。所以，神是活的神。
二、耶利米書制作花絮
36章，耶利米領受神告訴他要把二十年的講道出書，於是，耶利米找了＂巴錄＂來幫他出書。巴錄不單幫他整理講道預言，還把耶利米的生平事蹟四十年來的事，都收入進了耶利米書。
三、耶利米書架構
（一）人心的敗壞將面臨神的審判，呼籲悔改。
序 第一章耶利米被呼召。
第二章至二十五章 以色列民毀約迎別神。
第七章是著名的聖殿講章。聖殿中雖然有敬拜神，但聖殿外敬拜別神。
人民隨從迦南敗壞的惡習，獻活嬰（連瑪拿西王都是）、淫亂。
先知祭司，發虛假的信息，說平安平安，其實沒有平安。
當時，社會治安敗壞。
二十五章提到神怒杯滿了，從北方傾倒怒鍋傾倒。其實就是巴比倫入侵猶大國。
但是神有憐憫，七十年會歸回（從律法的角度，是因為以色列沒有讓土地守安息年，所以，上帝親自來處理）。
（二）預言猶大國的滅亡，並真實的經歷預言滅亡了。
一邊預言，預言一邊實現，太刺激了。
所以，大家都相信耶利米是真先知，問了耶利米，卻又不敢相信事實是真的。
耶利米勸他們投降，他們罵耶利米沒骨氣，耶利米因此受苦。
耶利米被下監，本國的百姓跑光光，還是路過的外國人救了他。
最後，真的巴比倫軍隊入侵。
強盜橫行，濫殺無辜，但是，強盜知道耶利米是真先知，問他神有沒有什麼啟示，後來，耶利米回去禱告十天，神賜下啟示，他勸降巴比倫，但強盜不信，還強押他去埃及，至此下落不明，耶利米擄傳安息在埃及。
（三）預言列國的滅亡。
巴比倫征服了列國，列國都很慘。
最後，巴比倫也被預言將毀，因為巴比倫的太暴力了。
結論
50-51章預言神的恩典與拯救。
52章記錄巴比倫王恩待西底家王（大衛的後代）與他同席吃飯。這是個伏字，意思是神沒有忘記大衛之約。
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