詩篇
1是由150首古希伯來文詩歌所組成的。
2作者 多位。大衛73首最多，有49首不知名，這些都是以色列人傳唱，詩班、個人作品。
3著成時期 以色列人第一次被擄至巴比倫，在巴比倫流亡時，編集而成。
4從整體編排 可以體會，當時國破家亡，以詩歌來舒發人心。
5詩篇分為五卷，傳統認為是對照摩西五經編輯而成。其重要性等同＂妥拉＂。
詩篇第一卷 創世記
詩篇第二卷 出埃及記
詩篇第三卷 利未記
詩篇第四卷 民數記
詩篇第五卷 申命記
6序及結語。
序 詩篇一、二篇。
連結的關鍵字是：有福的人。
詩篇第一篇 強調律法（晝夜思想神的話）這人便為有福。
詩篇第二篇 彌賽亞、主的國度。
結語 詩篇146-150篇。
連結的關鍵字是：哈利路＋亞＝讚美＋雅威（耶和華）。
一至四卷各卷結尾
連結的關鍵字是：耶和華以色列的神是應當讚美的，至到永遠，阿們。
7 全卷強調一個盼望：彌賽亞及其國度，來救他們。（主耶穌及基督的國度）
根據的經文是大衛之約（撒下7:8-16)，神祝福大衛，其子孫作王，直到永遠。
8 各卷主要結構
一
序1-2
卷一3-41
卷二42-72
卷三73-89
卷四90-106
卷五107-145
總結146-150 哈利路+亞(讚美+耶和華)
卷一至四
結語經文:11:15,72:18-19,89:51,106:18
耶和華以色列的神是應當稱頌的,從永遠直到永遠,阿們。阿們。
二
序 詩1+2=彌賽亞國度的禱文。(神子民努力遵從律法並等候。
詩1 有福的人:
晝夜默誦 律法書 (教導/摩西五經)
詩篇=教導禱告的新律法書。
詩2 詩詞式表達 撒母耳記下7
彌賽亞君王，戰勝邪惡。
凡是投靠這王的，都是有福的。
三
詩篇卷一3-41
詩15呼籲忠心守約
詩 16-18 大衛過往曾被拯救被提升作王
詩19篇 律法書
詩 20-23 將來王的拯救及全地之上的國度
詩24 呼籲中心守約
(列國向錫安朝聖)
四
詩篇卷二 42-72
詩42-43 盼望將來回到錫安的聖殿
詩72將要掌權的彌賽亞君王
呼應先知:
以賽亞書11、45、60
撒迦利亞書9章
實現神給亞伯拉罕的應許(詩72:17=創12:3&22:17)
(把上帝的祝福帶到全地)
五
詩篇卷三73-89
詩89 以錫安聖殿為背景
應許:彌賽亞國度 對比 流亡&大衛國度的衰落。
勸勉流亡在外的百姓不要忘記祂對大衛王的應許。
六
詩篇卷四90-106
(背景是設計于如何在放逐的危機當中回應。)
詩90 主要圖畫在於摩西在西奈山金牛犢的事件之后所做的禱告。
(摩西求主憐憫祢的僕人)
詩93-99
耶和華掌權作王"願一切樹木都拍手，願群山和江河歡呼＂。
（盼望祂的公義和國度帶到全地的那一天）
七
詩篇卷五107-145
詩107-110彌賽亞君王(戰勝邪惡&使神的國降臨。
詩113-118讚美詩
詩118 彌賽亞國度
(持續盼望將來神會如出埃及的經歷一樣去救贖祂的子民。)
詩119 律法書
詩120-136 上行之詩
詩132 彌賽亞國度
八
結語 詩148:14 祂使自己子民的角，得以高舉。
角（權柄）＝大衛的子孫—彌賽亞興起。
（見撒上2章&詩132:17)
九
按順序讀，詩可分二類：哀歌、讚美。
哀歌，集中在卷一到卷三
而讚美，貫穿五卷。以讚美結束。
十
總結
詩篇 律法和彌賽亞、哀嘆和讚美、信心和盼望。
1是由150首古希伯來文詩歌所組成的。
2作者 多位。大衛73首最多，有49首不知名，這些都是以色列人傳唱，詩班、個人作品。
3著成時期 以色列人第一次被擄至巴比倫，在巴比倫流亡時，編集而成。
4從整體編排 可以體會，當時國破家亡，以詩歌來舒發人心。
5詩篇分為五卷，傳統認為是對照摩西五經編輯而成。其重要性等同＂妥拉＂。
詩篇第一卷 創世記
詩篇第二卷 出埃及記
詩篇第三卷 利未記
詩篇第四卷 民數記
詩篇第五卷 申命記
6序及結語。
序 詩篇一、二篇。
連結的關鍵字是：有福的人。
詩篇第一篇 強調律法（晝夜思想神的話）這人便為有福。
詩篇第二篇 彌賽亞、主的國度。
結語 詩篇146-150篇。
連結的關鍵字是：哈利路＋亞＝讚美＋雅威（耶和華）。
一至四卷各卷結尾
連結的關鍵字是：耶和華以色列的神是應當讚美的，至到永遠，阿們。
7 全卷強調一個盼望：彌賽亞及其國度，來救他們。（主耶穌及基督的國度）
根據的經文是大衛之約（撒下7:8-16)，神祝福大衛，其子孫作王，直到永遠。
8 各卷主要結構
一
序1-2
卷一3-41
卷二42-72
卷三73-89
卷四90-106
卷五107-145
總結146-150 哈利路+亞(讚美+耶和華)
卷一至四
結語經文:11:15,72:18-19,89:51,106:18
耶和華以色列的神是應當稱頌的,從永遠直到永遠,阿們。阿們。
二
序 詩1+2=彌賽亞國度的禱文。(神子民努力遵從律法並等候。
詩1 有福的人:
晝夜默誦 律法書 (教導/摩西五經)
詩篇=教導禱告的新律法書。
詩2 詩詞式表達 撒母耳記下7
彌賽亞君王，戰勝邪惡。
凡是投靠這王的，都是有福的。
三
詩篇卷一3-41
詩15呼籲忠心守約
詩 16-18 大衛過往曾被拯救被提升作王
詩19篇 律法書
詩 20-23 將來王的拯救及全地之上的國度
詩24 呼籲中心守約
(列國向錫安朝聖)
四
詩篇卷二 42-72
詩42-43 盼望將來回到錫安的聖殿
詩72將要掌權的彌賽亞君王
呼應先知:
以賽亞書11、45、60
撒迦利亞書9章
實現神給亞伯拉罕的應許(詩72:17=創12:3&22:17)
(把上帝的祝福帶到全地)
五
詩篇卷三73-89
詩89 以錫安聖殿為背景
應許:彌賽亞國度 對比 流亡&大衛國度的衰落。
勸勉流亡在外的百姓不要忘記祂對大衛王的應許。
六
詩篇卷四90-106
(背景是設計于如何在放逐的危機當中回應。)
詩90 主要圖畫在於摩西在西奈山金牛犢的事件之后所做的禱告。
(摩西求主憐憫祢的僕人)
詩93-99
耶和華掌權作王"願一切樹木都拍手，願群山和江河歡呼＂。
（盼望祂的公義和國度帶到全地的那一天）
七
詩篇卷五107-145
詩107-110彌賽亞君王(戰勝邪惡&使神的國降臨。
詩113-118讚美詩
詩118 彌賽亞國度
(持續盼望將來神會如出埃及的經歷一樣去救贖祂的子民。)
詩119 律法書
詩120-136 上行之詩
詩132 彌賽亞國度
八
結語 詩148:14 祂使自己子民的角，得以高舉。
角（權柄）＝大衛的子孫—彌賽亞興起。
（見撒上2章&詩132:17)
九
按順序讀，詩可分二類：哀歌、讚美。
哀歌，集中在卷一到卷三
而讚美，貫穿五卷。以讚美結束。
十
總結
詩篇 律法和彌賽亞、哀嘆和讚美、信心和盼望。
留言
張貼留言