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BibleProject 妥拉 從故事線看五經


https://www.youtube.com/playlist?list=PLH0Szn1yYNee8aedW_5aCpnzkxnV7VQ3K


創世記:神創世、人墮落。
分二部份1-12章、13-50章。
人心的邪惡。伊甸園到巴別塔。
應許連結。血脈傳承,亞伯拉罕-以撒-雅各-約瑟。約瑟你們的心是惡的,而神的旨意是好的。

出埃及記:人逃脫奴伇。
分二部份1-18章、19-40章。
1-18章 神的救贖。把人從被奴伇的狀態拉出。
19章西乃山立約。
20-40章 建立會幕。神的同在,40天摩西領受十誡和會幕設計圖7章,人拜金牛犢
,摩西和神的對話,重造十誡,建立會幕,落成,因人拜金牛犢,而摩西也不能進入會幕。
*法老的心剛硬,前五章是法老自己的心硬,後面是神使法老心硬,這是個迷。


利未記:祭司手冊。
分七個部份(如金燈台兩邊是對稱的)
為了人能進會幕和神同在有的一本書。
分三個份部對稱
儀式:前五祭(謝謝及對不起),後七節(記念神領以色列人出埃及的過程)
祭司事奉條例:前自潔條例,後道德條例。
潔淨條例:可以吃、不可以吃的物,可以作、不可作的條例,重點在短暫期間就潔淨,不是永久,而且,不可在不潔期間進會幕。
中間:大贖罪日。二隻羊承受所的罪(包含隱而未現的罪),一羊被殺,一羊被放逐(代罪羔羊)

民數記:旅行日記。
有二段路程,所以,分為五個段落
停西奈山一年。(數點人數)
至巴蘭曠野路程。
停巴蘭曠野。
至摩押曠野路程。(巴蘭的詛咒)(經蛇蠍谷)
停摩押。(至應許之地入口)(再次數點人數,少1800人,老一代都安息了)
途中:領袖家庭紛爭、路途吃喝問題、民抱怨摩西情緒失控不能入應許之地。

申命記:摩西最後的演講。
有三篇,對象是新的一代。
第一篇,提到神帶領百姓出埃及的歷史。
第二篇,對新的一代,重申解釋律法。
第三篇,守律法祝福與不守律法詛咒,預言失去應許之地,因為心硬,而神要賜新心。
關鍵是,以色列吧,你要"聽"(神的話),"愛"(回應神)盡心盡性愛主你的神。


五經一起看的話,闗鍵在於人心。

最後,摩西給了挑戰,又回到人心。






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速習書 創世記的家譜 / 朴潤植牧師

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閱讀心得 隱喻領導力

  ‘隱喻”是溝通角色的高級應用。     平舖直述,雖清楚明白,但"弦外之音”強烈,不慎會傷人的面子。     隱喻,     想學著用,但有幾點感覺 。     1.量大學習要"分類", 大腦才裝的起來 。   2.語言的東西,須完全瞭解語意,原意,遇到情境當下才會用。   3.弦外之音要小心,其他人誤會是嘲諷。   4.訓練自己" 言簡意該”( 言辭簡單而意思完備) 。     言簡意該     形容- 言辭簡單而意思完備。     此處所列為「 言簡意賅 」之典故說明,提供參考。   「言簡意賅」原作「詞簡意備」,見於宋.張載《張子全書.卷六.義理》。張載,宋代著名的理學家,服膺《易》、《禮》、《中庸》、孔孟之學,世稱橫渠先生。《張子全書》是集結其所有著作的總稱。其〈義理〉一篇中說明:人只要清楚明白心中所要堅守的正道,就不會被典籍載記所迷惑,即使孔孟的言論有紛雜錯亂的地方,也可以很清楚的掌握其意旨,不必經過太多思索就能改動紛錯的言辭,並刪除冗雜的文字,使得文辭變得簡潔扼要而意思卻很完備。後來「言簡意賅」這句成語,就從原文中的「詞簡意備」演變而出,用來形容言辭簡單而意思完備。     聖經的箴言