跳到主要內容

處理不同意見的10條簡單規則

{摘自FB文章|Catch the fire 官網2021/05/26}

處理不同意見的10條簡單規則

史蒂夫·朗(Steve Long)

在去年的封鎖和大流行期間發生了一件有趣的事情。

也許是由於我們有更多的時間(從不上班到上班以及更少的休閒活動),人們才有時間進行研究。我們讀了一些人的意見,並開始重複觀點,就好像這是我們自己的意見一樣。

我們也變得非常不容他人的意見。我們現在喜歡以前不喜歡的人,因為他們同意我們的觀點。  

相反,我們發現自己不同意朋友的觀點,並質疑為什麼我們首先喜歡他們。大流行的限制正在造成額外的壓力和額外的緊張感,這使我們的關係更加脆弱。

unsplash-image-sWxKwsgY57c.jpg

當基督徒不同意時

我一直在思考一世紀的教會如何與他們無法達成共識的話題作鬥爭。 

他們沒有進行疫苗接種辯論,政治辯論,鎖定辯論,但確實有他們的問題。他們談論最多的是是否吃偶像提供的肉。  

看來,購買肉類的最便宜的選擇是購買最初作為祭祀而獻祭的肉類,例如戴安娜(Diana)或宙斯(Zeus)。廟裡的祭司樂於迅速將其出售,許多耶穌的信徒藉此機會購買了打折的肉。他們知道這些神是假的,所以沒什麼大不了的。但是耶穌的一些追隨者覺得這很可怕。您為什麼要為外國實體打開精神之門?

隨後進行了辯論,使徒保羅對此進行了多次評論。

對我而言,一個有趣的發現是,在使徒行傳15章中,有一個教會領袖理事會開會討論更大的問題:外邦人是必須首先成為猶太人,還是可以直接跳升為耶穌的追隨者,並擺脫猶太風俗?  

答案是我們不是成為猶太人成為基督徒,而是向每個已知的教會施加了一些限制。保羅提到那封信。

但在提及非猶太信徒時,我們已給他們寫了一封信,並附有我們的決定,指出他們應避免食用偶像提供的肉類,或食用被勒死的血液或任何動物,並避免性不道德。使徒行傳21:25

認識新的啟示

但是當保羅有了更多的啟示時,似乎改變了他的觀點。現在,他本人可以接受向偶像提供的肉,因為偶像對他而言毫無意義,也沒有力量。

羅馬書第14章整章專門討論了向偶像提供的肉是否可以食用。保羅還談到一周中的某些日子(安息日或星期日)是否比其他日子更加神聖。在這一難以置信的實用章節中,保羅為我們提供了當我們不同意另一位信徒的觀點時的行為準則。

意見與真理

除非聖經明確指出諸如“亂倫還可以嗎?”之類的話題,否則我們現在只能尋找決策的原則。您會記得保羅宣告所有食物都是有益的,但不一定對我們有益。因此,新約聖經現在允許吃龍蝦,但由於膽固醇含量高,每天晚餐吃龍蝦可能會使您過早地見到耶穌。

聖經說亂倫是一種罪過。時期。無需意見。但是提供給偶像的食物卻引起了爭議,並引起了輿論的關注。在這個話題上,一世紀教會的好人有所分歧。  

我們如何與擁有不同意見的朋友和非朋友聯繫?

聖經如何告訴我們如何行事?  

這是  《激情》譯本中基於羅馬書14條的10條簡單意見規則

1.不要辯論觀點。

並且拒絕與他們進行有關無非是意見的辯論。  羅馬書14:1

2.不要判斷別人的意見。

您認為您應該由誰來審判別人的家庭傭人? 羅馬書14:4

3.我們是為了民意還是為了王國?

在我們生活的同時,我們必須為我們的主人而活,而在死亡中,我們必須為他帶來榮譽。 羅馬書14:8

4.決不讓別人屈服於他們的意見。

決不因您的行為而故意使兄弟姐妹跌倒並摔倒……。 您為什麼要傷害彌賽亞為之獻身的人,以便您可以吃自己想要的東西?  羅馬書14:13,15

5.不要違背您的個人信念。

我知道並且被主耶穌的個人啟示說服了,吃任何食物都沒有錯。  羅馬書14:14

6.專注於王國而不是意見。

因為神的國度不是關於飲食的規則,而是在聖靈的境界,充滿了公義,和平與喜樂。  羅馬書14:17

7.優先考慮關係,而不是正確的關係。

將與您的人際關係和諧相處的和平生活作為您的當務之急,並積極尋求彼此之間的加強和鼓勵。  羅馬書14:19

8.停止故意冒犯他人不同意見。

堅持自己對食物的看法,不要破壞上帝的工作。您可以吃任何您想吃的東西,但是故意使某人對您吃的東西感到生氣是錯誤的。  羅馬書14:20

9.不要將您的意見強加於他人。

將自己對這些事情的信念保持在自己和上帝之間,不要將其強加於人。  羅馬書14:22

10.依靠啟示而不是別人的意見來生活。

對於我們所做的任何事情,從定義上講,並非源自信仰,而是有罪的。  羅馬書14:23

通過查看經文,我們可以看到保羅提供了我們今天仍然可以使用的指導。上帝可能仍在您的心中工作,就像祂的靈正在您周圍的人的心中工作一樣。

當我們尋求首先榮耀上帝時,無論別人的意見如何,我們都可以體驗和平。


留言

這個網誌中的熱門文章

生命教練課程 簡報整理

情緒面 1.基礎情緒覺察 快樂、悲傷、害怕、焦慮、憤怒、驚訝 2.ABC理論幫你轉念! 紓解壓力、放鬆心情 A-誘發事件 B-思考信念: 好思考 或 壞思考。 C-結果:好情緒和行為 或 壞的情緒和行為。 範例 A考試不及格 - B( 好思考 )失敗乃成功之母- 有點不開心但很快就好了 -C(結果) 努力尋找改善成績的方法 B( 壞思考 )失敗代表我是一個沒有價值的人- 情緒崩潰 -C(結果) 用酒精麻醉自己 3.A good question cannot be answered immediately. (面對生命的迷宮,人的發問) Where are you, Lord? (上帝在亞當迷失,神的發問)Where are you? 六、問題的種類與使用時機 (一)探索式提問 1.開放式問題 (我自己摘書)問什麼 如何 哪一個 誰 2.多角度探索問題 A背景原因 這個問題是 如何發生 的? 這件事 如何演變到這個地步 ? 你還有想到哪些因素 造成這個結果 ? B經歷探索 你 以前遇過 這樣的事嗎?當時發生了什麼? 以前這種事 帶給你何種影響? 你是 如何回應 當時的狀態? 從這些經歷和回應的方式 , 有沒有發現什麼 模式 或 類似的地方 ? C情緒性因素 在這個 轉變過程 你有什麼 情緒湧起 ? 你對 這個事件 的 感受如何 ? 回想這件事 你有哪些 心得 或 想到哪些情境 ? 你剛剛提到,這是 讓你很不舒服 ,要不要 多談一些 ? D他人的看法 你覺得 (重要關係人)怎麼看待 這件事? 你的同事/朋友/親友 如何看你的處境 /狀態/事件? 如果你是他 (她) 你會怎麼想 ? 你似乎最在乎這個人,你覺得 他會如何回應 這件事? E信息再探索 請 舉例 ,說明 你的想法 ? 你 如何解釋你的立場 ?對方又是 如何回應 ? 請你多談一下 事件的原因 ? 聽完這些資訊,你覺得 整個事件核心內容會是什麼 ? 我感覺, 你很在乎這件事 ,能多談一下 原因是什麼 ? F方向與展望 之前 有類似的經驗 嗎? 對你的影響是什麼 ? 你是 如何回應的 ? 你覺得,事情會往 哪個方向發展 ? 你對這件事的 期待是什麼 ? 你想要 的 結果會是什麼 ? 最好的狀態會是什麼 ? 七避免提問的地雷區 避免指控性或是個人論斷性口語 避免使用責問、威逼、羞辱的強烈語氣 避免使用"為什麼"的字眼...

書 來自天堂法庭的判決

作者 韓若柏使徒 (Robert Henderson) 心得 年初台灣、香港辦了好多場特會,加上身邊友人提到試著以這個應許來代禱事奉,讓我好奇「天上法庭」。 「天上法庭」主要是強調「戰場」和「法庭」是不同的場域、功能不同,一般人禱告是在「戰場」是硬碰硬的爭戰,忽略必須先到「法庭」取得合法權利,有了合法授權,事情就解決了,甚至不用上「戰場」。 書中教導了「天上法庭」在聖經中相關經文,以及向中保耶穌禱告取得「合法權利」,結束敵對者的控告及阻擋,神的國臨到,禱告蒙應允。 摘要 1「天上法庭」的概念,參與的成員,以及運作的模式。 2「耶穌中保」,到耶穌面前認罪悔改,謙卑自己,耶穌是我們在法庭的辯護律師,取得「合法權利」。 3見證:個人見證(個人家庭財務),聖經例證(拉撒路復活,耶穌示範運用「天上法庭」的運作,神的國彰顯拉撒路死而復活)。 總結 「天上法庭」引導我們看見聖經這方面的真理 ,也進一步學習向耶穌中保禱告,堅強信心,禱告蒙應允。 重點章節 第十五章 將案件呈上天堂法庭 1.退下戰埸,先上法庭。 路18:1-8 弗6:12 2.呈上案件 場景:但7:10 提醒神:賽43:26-27 3與我們的控告者和解 啟12:10 呈上案件之後,路18:9-14 4.在法庭中發聲 確立主耶穌的寶血(認罪悔改) 有九種聲音(見證者的聲音) 過程中感覺有控告者抵擋,"單單"是指要趕快為任何被使用在法庭中擋阻我們事悔改。 (太5:25和對頭和解是指,我們"單單"為任何被使用在法庭中擋阻我們事悔改。) 5.承諾己罪 何14:1-2 約壹1:9 啟12:10-11(包括"承諾己罪"、"財物奉獻"都是聲音。) 6.拿到判決,開始清理戰場。 斥責、奉主耶穌的名斷開一切.....。 你會發現快速有果效。 原理經文: 西2:13-14 雅4:7 7作出判決。 從神的角度來看,我們是君王、祭司的角色。(啟1:6,5:10) 先以祭司代求,後君王作出判決。 以祭司的角色到神面前代求,取得合法權利,再由君王的角色宣...

Google書 早安,聖靈。(聖靈重要論述)

班尼牧師對聖經的研究工夫,超乎我想象。 一他的信仰歴程。 希臘移民至以色列。 希臘東正教。 信主耶穌。 參加凱撒琳庫爾曼聚會,聖靈第一次接解。 二走過懷疑。 三認識天父、聖子耶穌、認識聖靈、認識三位一體。 四聖經中的聖靈。 五聖靈是person。 聖靈是神。無所不在、無所不能、無所不知。 六什麼是「不要讓聖靈担憂」。 從「標記」認識,到真正「本體」認識。 你抗拒不了強風,但你可以抗拒一個人。 你傷害不了強風,但你可以傷害一個人。 凱撒琳說不要傷害我的朋友主聖靈。 意思是聚會中,人心對聖靈的抗拒傷害聖靈的情感。 七「邪靈」是天使,不能無所不在、無所不知。 天使不能知道「人的思想」,唯有三位一體的神才能知道。 (待續) contents 1.Can I Realiy Know You? 2.From Jaffa to the Ends of the Earth 3.Tradition, Tradition. 4.Person to Person 5.Whose Voice Do You Hear? 6.Spirit, Soul, and Body 7.Wind of Your Sails. 8.A Mighty Entrance 9.Room for the Spirit 10.Only a Breath Away *三位一體的神對於"罪"的反應不同。 天父與子,聖經中看見是發恕和刑罰。 主聖靈,是責備與不住在當中。 *向那一位禱告? 不是向主聖靈。(班尼也不是向主聖靈) 禱告的定義是請願。 向天父禱告。 主耶穌是我們辯護者,祂把我們的禱告,告訴天父。 主聖靈是我們的幫手,祂幫我們按著天父的心靈禱告,並按著天父的心意幫助我們。 *與聖靈同行,並不困難。你只要說救救我,上帝的靈會感動,來幫助你。 *聖靈離開了,人的心是呈現"真空"狀態。 上帝與人互動的方式是透過立約。 當人毀約,神的靈就離開了。例如掃羅、參孫,神的靈離開了,他們仍不自知。 主耶穌說當人信主,就如房子打掃乾淨,出去的鬼會來看到屋子是空的,打掃過,會帶更惡的鬼一起來住。 人...