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流水日記 2021/12/8

1. 英語

LT15M

療癒貼圖

*加超慢跑3000步(大約15M)


2.聖經

365計劃

1-11章

心得

1.解經小套裝化

例如,故事情節式的切分成套裝.回答時,也可以一個套裝式的回答。

2.該隱

他知道離開神他會被殺,所以求神保護他。

拉麥是不知神的保護,以為自己能保護自己而誇口。

人類成為宗主國是在諾亞後的第三代,閃含亞弗之後。

以諾是該隱的兒子,與主同行365年,直接被接走了。

3.單字1-25 1-42

覺得有點切分不好,難記。

15分約14回。

那就一天12回。好像容易點。

**

4.昨天晚上看了

Bible Project

Luke-Acts福音

共分8段.Luke 4段,徒4段。

1.以利沙伯夫妻(預表亞伯拉罕的福的延續)

2.耶穌降生,耶穌受洗,受試探,從耶城到加利利傳道。

3.耶穌傳道,到登山變相。(預告受死)

4.耶穌進耶城眾人歡呼,無罪代替有罪(巴耶穌),受死復活,以馬午斯的路上,升天(天是神的寶座)

1.聖靈降臨(對比西奈山)-司提反。(二座聖殿,耶城和新聖靈的殿)

2.受迫逼撒瑪利亞,傳福音至外邦人,建立安提阿。(基督徒人數超越猶太人)

3.保羅三次宣教(小亞細亞,至歐洲)

4.保羅受審,從送捐款回耶城,開始至羅馬。故事結尾是開放式的,表示福音仍繼續。



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速習書 創世記的家譜 / 朴潤植牧師

 主要談聖經創世記中"亞當"到"亞伯拉罕"之間的家譜。 從救贖歷史的角度分析。 書目錄 書評 推薦詞 序言   第1章:你當思念歷代之年 I、你當追想上古之日 II、你當思念歷代之年 III、問你的父親,他必指示你;問你的長者,他必告訴你。   第2章:神救贖的經綸和創世記的家譜 I、神的救贖經綸  1、救贖史乃為神的經綸  2、救贖史的內容和範圍  3、救贖史的最高峰—基督 II、神的救贖史與家譜  1、家譜在救贖史的意義  2、家譜的形式和進程 III、創世記的家譜  1、創世記的分類  2、創世記中的十段家譜  3、謝培爾 托列督(家譜書)  4、創世記家譜的研究方向 IV、創世記家譜的年代  1、聖經無誤的觀點  2、創世記5章和11章家譜的年代  3、計算年代的基準點   第3章: 該隱 譜系的家譜 I、該隱的後裔 該隱 以諾 以拿 米戶雅利 瑪土撒拉 拉麥 II、屬 該隱 的罪惡的後裔   第4章: 賽特 譜系的家譜 .幫助理解1:眾族長的年代表 .幫助理解2:20代族長的歷代年代概要 I、亞當到挪亞的家譜 亞當 賽特 以挪士 該南 瑪勒列 雅列 以諾 瑪土撒拉 拉麥 挪亞 .幫助理解3: 挪亞 建造方舟的時間 .幫助理解4:創世記6:3紀錄的120年的含義 II、閃到亞伯拉罕的家譜 閃 亞法撒 沙拉 希伯 法勒 拉吳 西鹿 拿鶴 他拉 亞伯拉罕    .幫助理解5:怎樣理解 該南 ?   第5章:救贖史的新篇章 I、 該隱 譜系和 賽特 譜系的區別 II、分離之工 III、從救贖史的角度看亞伯拉罕   結論

閱讀心得 隱喻領導力

  ‘隱喻”是溝通角色的高級應用。     平舖直述,雖清楚明白,但"弦外之音”強烈,不慎會傷人的面子。     隱喻,     想學著用,但有幾點感覺 。     1.量大學習要"分類", 大腦才裝的起來 。   2.語言的東西,須完全瞭解語意,原意,遇到情境當下才會用。   3.弦外之音要小心,其他人誤會是嘲諷。   4.訓練自己" 言簡意該”( 言辭簡單而意思完備) 。     言簡意該     形容- 言辭簡單而意思完備。     此處所列為「 言簡意賅 」之典故說明,提供參考。   「言簡意賅」原作「詞簡意備」,見於宋.張載《張子全書.卷六.義理》。張載,宋代著名的理學家,服膺《易》、《禮》、《中庸》、孔孟之學,世稱橫渠先生。《張子全書》是集結其所有著作的總稱。其〈義理〉一篇中說明:人只要清楚明白心中所要堅守的正道,就不會被典籍載記所迷惑,即使孔孟的言論有紛雜錯亂的地方,也可以很清楚的掌握其意旨,不必經過太多思索就能改動紛錯的言辭,並刪除冗雜的文字,使得文辭變得簡潔扼要而意思卻很完備。後來「言簡意賅」這句成語,就從原文中的「詞簡意備」演變而出,用來形容言辭簡單而意思完備。     聖經的箴言