比爾強生是同時經歷「多倫多祝福」的見證人。
他受神感動寫下這個真理。
不好寫因為前輩傳統多，現代人又諸多批評。
但是我覺得他寫出一條路。
速習大綱
第一章 現在普遍對「天父的良善」二極化看法。
1他認為壞事，不是從天父來，有些觀點是有毒的藥，例如天父允許。……他認為看約伯記，也要看耶穌。
*他拒絕接受，好心先知的壞事的提醒。
2分辨屬靈恩賜，應該用「察驗」天父的美善。而非是壞的靈。
3人們的標準，不能簡化，用個人經驗對比，誤差會變大，大到連原本的標準都不見了。例如牧師強烈要參與建堂工程，切木板用合的，合出誤差的故事。
（回到聖經）
第二三四章 歷史脈絡，從舊約看天父的良善。
第四五章 天父性情，那永恆不變的彰顯。
第六章 總結
第七章 大家討論的15個問答，比爾的認為的答案。
第三章 舊約的用意
P17因為神的國就在你們心裡(路17:20-21)
神的國不是以外在來衡量...不是作公關。
P18舊約不可用來定義耶穌。應以新約為本。
耶穌為何而來?祂來是要除滅魔鬼的作為。
福音的本質
律法和先知約翰為止，從此神國的福音傳開了，人人努力要進去。（路16:16)
到約翰為止..這句話很重要,意思是律法和先知所說的已成就，時效性就過去了。換句話說，舊約的時效就過去了。
新約，神國的福音傳開。
小結二到四章，我覺得比爾牧師是在說，我們對神不良善的看法，是因為錯誤的解釋經文，看的不清楚，看的太複雜。
創世之前，講的是創世記一到二章。神良善的創造，而弄壞世界的是魔鬼，我們給了魔鬼機會。
舊約，講的是律法和先知。神在這些經文的當中，似乎是嚴厲的，審判的。因為罪的問題，但這一切在約翰為止，就過期失效了。施洗約翰傳的是＂天國來到＂，律法和先知所說的一切就過去失效了。（我想為何叫作舊約）
舊約的新意。我覺得就是講新約了，神的同在就是天國來到，耶穌來為要除滅魔鬼的作為，魔鬼被制止再搞破壞，神創世時的良善，就被顯明了。．．．讓我們得著豐盛的生命。
＊歷史脈絡的重點是要＂調整＂解經，把聖經解好。
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