比爾強生是同時經歷「多倫多祝福」的見證人。
他受神感動寫下這個真理。
不好寫因為前輩傳統多,現代人又諸多批評。
但是我覺得他寫出一條路。
速習大綱
第一章 現在普遍對「天父的良善」二極化看法。
1他認為壞事,不是從天父來,有些觀點是有毒的藥,例如天父允許。……他認為看約伯記,也要看耶穌。
*他拒絕接受,好心先知的壞事的提醒。
2分辨屬靈恩賜,應該用「察驗」天父的美善。而非是壞的靈。
3人們的標準,不能簡化,用個人經驗對比,誤差會變大,大到連原本的標準都不見了。例如牧師強烈要參與建堂工程,切木板用合的,合出誤差的故事。
(回到聖經)
第二三四章 歷史脈絡,從舊約看天父的良善。
第四五章 天父性情,那永恆不變的彰顯。
第六章 總結
第七章 大家討論的15個問答,比爾的認為的答案。
第三章 舊約的用意
P17因為神的國就在你們心裡(路17:20-21)
神的國不是以外在來衡量...不是作公關。
P18舊約不可用來定義耶穌。應以新約為本。
耶穌為何而來?祂來是要除滅魔鬼的作為。
福音的本質
律法和先知約翰為止,從此神國的福音傳開了,人人努力要進去。(路16:16)
到約翰為止..這句話很重要,意思是律法和先知所說的已成就,時效性就過去了。換句話說,舊約的時效就過去了。
新約,神國的福音傳開。
小結二到四章,我覺得比爾牧師是在說,我們對神不良善的看法,是因為錯誤的解釋經文,看的不清楚,看的太複雜。
創世之前,講的是創世記一到二章。神良善的創造,而弄壞世界的是魔鬼,我們給了魔鬼機會。
舊約,講的是律法和先知。神在這些經文的當中,似乎是嚴厲的,審判的。因為罪的問題,但這一切在約翰為止,就過期失效了。施洗約翰傳的是"天國來到",律法和先知所說的一切就過去失效了。(我想為何叫作舊約)
舊約的新意。我覺得就是講新約了,神的同在就是天國來到,耶穌來為要除滅魔鬼的作為,魔鬼被制止再搞破壞,神創世時的良善,就被顯明了。...讓我們得著豐盛的生命。
*歷史脈絡的重點是要"調整"解經,把聖經解好。
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