閱讀信仰

 我感覺金牧師有個思想框架，來寫每一本書。 像是 1福音—耶穌是神。 2雙翼異象—神的話語和聖靈的大能，培訓二千二萬個普世宣教門徒。 3雙翼養育系統—小組聚會和主日慶典。 就這三個框架在發展他的神學書籍。 *神學 長老會改革宗信仰。 宣教機構帶給他聖經和禱告的習慣。 *書中印象深刻的部份。 三種罪，人類只能靠福音的大能勝過。 第一是，罪。 第二是，死亡。 第三是，情緒。 *福音的絕對大能 PART 1  福音的絕對大能(談什麼是福音-耶穌是神) PART 2  屬基督耶穌的人(談屬靈的成長-唯有神叫人成長) PART 3  神話語和聖靈的能力(談聖靈、談禱告) PART 4  靠著雙翼展翅上騰(談雙翼異象、雙翼養育系統) *福音的絕對大能 PART 1  福音的絕對大能 1. 奉拿撒勒人耶穌基督的名 2. 享受福音的大能 3. 福音的起頭 4. 被稀釋的福音 5. 屬靈領袖 6. 神話語與聖靈的雙翼 7. 造就和訓練 8. 福音和律法 9. 恢復福音的大能 PART 2  屬基督耶穌的人 10.屬靈的成長 11.屬靈的人 12.屬靈的原理 13.剛強起來 14.屬耶穌基督的人 15.不住地禱告 16.耶穌的禱告 17.超越人類極限的禱告 PART 3  神話語和聖靈的能力 18.神話語和聖靈的能力 19.沒有聖靈工作的事工 20.聖靈充滿的益處 21.聖靈充滿的必要性 22.聖靈做的工 23.遇見神的方法 24.聖靈充滿的生命 25.聖靈充滿的祕訣 PART 4  靠著雙翼展翅上騰 26.雙翼運動 27.活躍的雙翼小組 28.使萬民成為主門徒 29.再生產的教會 30.神所設計的健康教會 31.再生產的夢想 32.雙翼教會 33.神的工作 34.靠著雙翼展翅上騰 35.出去和差派 36.合一的雙翼教會　　　　 　　　 

There is a difference between being accused by the enemy and being convicted by the Holy Spirit. But how can you tell the difference?  The answer is simple. If it’s convicting, it’s the Holy Spirit. If it’s condemning, it’s Satan.  Condemnation is general; conviction is specific.  You can recognize conviction of the Holy Spirit because it’s specific, hopeful, and helpful. Conviction says, “You were wrong when you spoke that way to your wife, and I want you to go ask her forgiveness.”  Condemnation is general and accusatory. Condemnation says, “You’re a bad person. You’re mean. You’re evil. The reason you’re in this pit is because you’re just a bad person.”  Satan is a pit professional. He hangs out in pits to tell everybody that. The enemy will always condemn you. God will NEVER condemn you! 被仇敵控告跟被聖靈定罪是有區別的。 但你怎麼分辨出差別呢？ 答案很簡單。如果它是定罪， 那就是聖靈。 如果它是在譴責，那就是撒旦。 聖靈的定罪是具體的，有希望，有幫助的。 例如你這樣對妻子是不對的，去跟她道歉。 撒旦的譴責是籠統的指責的。 譴責說:你是個壞人。你很卑鄙，你很邪惡。 你入這個坑的原因，只因你是壞人。 撒旦是個坑專業人士。牠在坑裏閒...

God may have revealed glimpses of a big destiny He has planned for you, but if your character isn’t ready for it, the destiny will destroy you. Your character is the foundation of your destiny. You will never have a larger destiny than your character can support. You need to be ready to carry the responsibility of your destiny. If you can’t handle the dream, you will never be able to handle the destiny.  So if you seem to be stuck on the way to your destiny, allow God to work in your heart. Ask Him there’s an area of your character He may be trying to shape or improve. The Bible talks about refining precious metals through fire so they are pure for their purpose, and God may have given you big dreams followed by big tests to reveal issues that were already there, so you can deal with them and move on. He wants to get you to the place where He can lead you into your destiny. #DreamToDestiny 命定的路上，錯誤的性格是導致毀滅的原因。 火錬的試錬是考驗性格。 所以，進往命定的道路上會有大考驗，考驗你的性格。 問神性格有什麼要改進的，讓你能改進性格，進入命定。

赦罪的救恩，與敬畏主 「主－耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。」(詩篇130:3-4) 我是罪人，不只上帝若要究查我的罪，我會站立不住；連世人要查我的底細，都很容易，要查我犯的錯，我趕快承認就是，因為我是罪人。 在人的面前，站立不住，算不得甚麼，當一群罪人在審一個罪人，會很快地過去。 但是在上帝面前，站立不住，就慘了，那是永恆的結局。這是我敬畏主的緣由，我只能靠著主的寶血，得潔淨；只能因著主耶穌的十字架，得站住。 我曾經倒下，而且是一倒再倒，我是罪人，無可誇。我是人手扶不起，除非有主的聖手，在我底下的扶持。 主赦免我的罪，我要敬畏祂，因祂揀選不配蒙恩的我。耶穌基督流血，釘十字架，為我付出重大的代價，這是我一生的底價值，底聖潔，是我蒙恩的根基。 上帝的赦罪之恩，是與「敬畏主」連在一起。赦罪的恩典，絕對不是放縱罪惡的藉口，那是重釘耶穌十字架，輕賤主救恩。 「敬畏主」是主給我們莫大的保守，讓我們的人生，在試探的路口，轉向主；在妥協的關口，堅持真理；在引誘的前面，趕快退去:在世界流行潮流前，冷靜不跟隨。我是有主的人，我要敬畏主。 寧願吃虧，寧願受欺，寧願被誤會，寧願被修理，我要敬畏主，我要常存無虧的良心，因為真實的審判不在那裡。 主會審判所有人，我們若知道要面對上帝永恆的審判，將無處可站，應當要早一點悔改。 我們當計算，為世上的一點甜頭，為世界一時的風光，付上在永火中，滅亡的代價，很不值得。 在我漸年長，又遇忽然的苦難，人生的日子，不在自己手中，我要敬畏主，靠主救恩過每一天。

 摘要 P5  課程不能使人改變，改變人要先改變其價值觀。 價值觀的改變，才能擦亮人心中的眼晴，看見上帝的異象。 P24  德國神學研究，主持的學者 施瓦姿。 他認為教會成長應放下"技術"和"人本理論"，回到聖經中自然發展理論。我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 自然增長理論 我（保羅) 栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在那叫他生長的神。 (聖經．和合本, 哥林多前書 3:6-7) ＊我們撒種後用水澆灌，過程只要合乎標準程序，上帝就會使教會健康成長。 ＊豐盛教會的使命宣言：以上帝的話語及聖靈的能力建造門徒，建造２２０００個門徒完成大使命。 （真道教會的使命：親愛的弟兄啊，你們卻要在 至聖的真道上造就自己 ，在 聖靈裏禱告 ， (聖經．和合本, 猶大書 1:20)） P39模式的改變 德國教授提到有三個迷思 1.方法導向的模式，也就是技術導向的模式。 失敗的多 例如布魯克林教會，走開放式聚會。 例如有一套成長課程，引進你的教會。這個就是方法論的模式。 失敗的原因，是重視表面，而非追求本質的原因。 2.靈性至高主義的模式，也就是神秘主義的模式。 作法與＂方法論"相反，這種模式只強調聖靈工作。 以靈魂為真實世界，而身體理性為影子， 所呈現的教會計劃令人難解。 3.合乎聖經的模式。 教會的成長全然在於上帝，我們只是開創成長環境。 我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在那叫他生長的神。 (聖經．和合本, 哥林多前書 3:6-7) 使人成長是上帝做成的，而栽種、澆灌則是屬於我們的工作。 P40現今是過程教會。 所有的教會都可能隨著某些事物而變動，但重要的是，造成變動的因素究竟是那些。 白鳥教會的林威廉牧師研究分為８類。 隨著傳統、隨著人、隨著財政、隨著課程、隨著建築、隨著行事曆、隨著慕道友、 隨著目的 。 雙翼是＂隨著目的"改變，目標是大使命。 ——＞以上帝的話語與聖靈的能力，培育２２０００門徒完成普世宣教異象。 ＊心得，其實每個教會的異象目標是一樣的，完成大使命。（或是朱牧師所說的，榮耀真神、成全聖徒、廣傳福音——這是主題式表達） 只是用＂信徒＂聽的懂的話說出來。 Ｐ４５ 第三章 價值改變， 異象，系統，靈性。 ...

種樹的男人是法國動畫片，主要是鼓勵環保。 對金牧師來說，他認為是身為一個牧養者的心態。 就是專一的培育，不論外在環境如何變化，就是撒種培育。 這是一個 專一的培育。 如種樹的男人。 專一的種樹，從選種子開始，然後，撒種。

前言 人生的道路有高山有低谷,有大山的難題,小山磿難。 若是我們來探究小山,小山就如我們慣有的生活模式。 生活的高高低低所連結起的線條，昨看之下，像人的心電圖。 人的心情高低起伏，太多