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聖經 以撒走過的四口井~人生過渡時期

 最近看到澳洲 海倫 ·考爾德

瀑布圖像上的“過渡:更多即將到來 正在經歷轉變或改變嗎?

當你周圍充滿不確定性時,就該抬頭仰望。


神邀請你用信心的眼睛看見祂不可動搖的國度。

最重要的是,那裡有你守約的神,祂永不改變


1. 神會使用轉變重新定位

轉變可能始於日益增長的不滿情緒。

開始跳出當前處境的框框思考和夢想。

但也可能有一些時候,改變強加在你身上

(原來以撒因為家大業大被驅逐...)

亞比米勒王驅逐以撒時,這種情況就發生在以撒身上,他不得不搬遷他龐大的家庭和羊群(創世記 26 章)。

(神叫他不要去埃及,而是留在基拉耳寄居。他聽了神的話,在寄居之地有百倍收成)

(以撒決定出發時,神向他顯現, 承諾堅固亞伯拉罕的約,會照顧他。

(原本担心老婆太美,會被搶走)(但神主動幫忙解決了,保護他的家庭)

2.「爭議」不一定是永久地址

當以撒搬家到新地點時,他必須保證他的羊群和人民有水喝。

一路上,以撒的僕人努力工作,重新打開他父親亞伯拉罕以前使用過的水井。


然而,當地人與他們發生爭執,並聲稱水是他們的。

艾薩克將這些井命名為「Esek」(意為爭吵)和「Sitnah」(敵意),然後繼續前進。


在這裡,我們注意到以撒的一些非凡之處。

當衝突出現時,他願意放手並繼續前進。

他說出了問題的本質——但他並沒有就此紮營。

(「Esek」(意為爭吵)和「Sitnah」(敵意)..就那麼一時,心不要停留在那)

(就井給出去吧,繼續向前走,再挖新的井,新的供應)

艾薩克的故事提醒我們,爭執將會降臨到我們身上,但「爭執」不一定是我們永久的解決方案。有時我們會爭吵,但有時,上帝會推動我們繼續前進。

3. 在轉變期間,你可以相信神無限的供應

以撒在他的生命中蒙受了豐富的神祝福。

而且因為他知道他的恩惠是源自於上帝,所以他無需向別人證明任何東西。

(挖第三座井,沒有人來爭來搶,以撒取名為"利河伯"。就是寛闊的意思。

(經上說,耶和華現在給我們寬闊之地,我們必在這地昌盛)

4. 在轉型過程中不要滿足於低於上帝的最佳安排

「他從那裡繼續前進,又挖了一口井,沒有人為此爭吵。他將其命名為利霍博斯(Rehoboth),意思是“現在主給了我們空間,我們將在這片土地上繁榮發展。” (創 26:19-22)

終於,以撒沒有爭議了!爭奪的季節結束了。艾薩克可以留在裡霍博斯,那裡有「空間」。
但他的神聖任命仍然在他前面。
因此,他繼續前進,直到到達貝爾謝巴。(別是巴)

5. 在神的聖約和應許中看見自己

(以撒上別是巴,當天晚上耶和華神向他顯現,要賜福給他。以撒就在那裏築壇敬拜神,他的僕人開始挖井,然後亞比米勒王,帶他的朋友也是王,來和以撒簽約,意思是以撒很蒙福,我們跟他也會因他蒙福,太酷了~)
簽和平約那一天,井出水了。取名了示巴。我覺得是雙關語,示巴是誓言(和平約),又因為位於別是巴城(他爸亞伯拉罕取名,與神立約)神對以撒的顯示的應許成就了。以撒本人經歷神)

理解神的聖約可以使我們得到安息和信心。
最後,艾薩克在貝爾謝巴找到了住處。在這裡,亞比米勒王與他簽訂了一項條約,要求他和平相處。

正如以撒根據水井命名其他地點一樣,他將這個地點命名為“示巴”,意思是“誓言之井”。

但以撒並不是第一個這樣命名的人——在一代人之前,亞伯拉罕簽訂了一項條約,並首先將其命名為別是巴。

因此,該地點的特點是一致的。

以及神的聖約。


就像貝爾是巴的以撒一樣,神的聖約就是我們所居住的地方。這是我們永久的地址-天父的家。

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