把箴言分成8段。
1.智慧。
指神的智慧。
重點:比對智慧人與愚昧人。
一個敬畏神,一個不敬畏神。
如何得著向神求。
重點:聖經把智慧擬人化,智慧是一個人。(有靈魂體,有智力,有情緒...)
2.知識。
知識包括了解過去、現在和未來的能力,以及首先 認識上帝和祂的道路。
(1)隱藏的知識
箴言 25:2 說,「隱藏的事是神的榮耀;惟有查明的事,乃王的榮耀。」 戰勝困難的人所獲得的獎賞之一,就是有幸吃下隱藏的嗎哪(啟 2:17),也就是普通基督徒所無法理解的天堂真理。
(2)不同層次
天上存在著不同的知識領域,有些人比其他人有更深的理解。
(3)追求知識的智慧
知識確實是上帝的禮物,它賜給那些明智地追求知識的人。
3.二個女人(智慧婦人與淫亂婦人)
一、淫亂婦人
原是住在神的殿,轉換住家,不住在神的殿。信主又離開的人。
淫亂婦人,這個術語首次出現在《箴言》的以下經文中:「要救你脫離淫婦,就是用言語諂媚的外邦人。她離棄幼年的導師,忘記神的約。」(箴 2:16-17)
希伯來文單字的本源字根酸的,翻譯為“奇怪的”,意思是轉向一邊(尤其是指住宿)。這最嚴肅地描述了這個女人:她已經轉向另一個住所而不是上帝的殿。
(2)認出這種人(淫亂的婦人),然後避離她。
躲避陌生女人
躲避陌生女人的秘訣是什麼?詩篇 119:11 中有一句關鍵的話,「我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。」 它是將上帝的話語藏在我們心中,好讓我們不會得罪祂。
此外,我們不應該接近陌生女人,以免讓自己處於危險的境地。讓我們記住約瑟的證詞。當他受到波提乏妻子的誘惑時,他逃跑了。
二、智慧婦人
結論聖經中的好女人有多種表現形式,但唯有"智慧"
好女人有多種表現形式。在《箴言》1:20 中,我們首先了解到了她的智慧。
所羅門被指示“對智慧說,你是我的姐妹;稱呼聰明為你的親戚” (箴 7:4)
此外,箴言4:5-9延續了這種將賢淑的女人與智慧聯繫在一起的思想:「要得智慧,要得聰明,不可忘記,也不可偏離我口中的言語。不可離棄智慧,她就必保佑你;愛她,她必保守你。
智慧的七大支柱
善良的女人用她的智慧言語保護人們免受外遇和淫婦的誘惑(參考箴言 7:5)。這位善良的女人是智慧的化身,在屋頂上講真話(箴言 8:1-7),她還用七根柱子建造了她的房子(箴言 9:1)。
這七大智慧支柱在雅各書 3:17 中給出,“惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平、溫良、柔順、滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。”
因此,純度 是智慧最重要的面向。它支撐著智者之家。當我們研究這兩位女性的相似之處時,我們就能理解這一點。善良的女人(智慧)不斷警告人們要小心那些感官享受和不純潔的人。
接下來和平的,它傾向於神聖和聖潔,因為和平可以平息一個人靈魂的風暴,而憤怒、煩躁和其他折磨正是由此產生的。這個陌生女子吵鬧、喧鬧、固執,絕對不是一個理想的人生伴侶。
溫柔 而其相似的精神,善良,從內心明智的人身上流露出來,而那些說話粗魯的人則會產生衝突和憤怒,從而引發爭論。 重要的不是你說什麼,而是你怎麼說。 我們在使徒保羅的生活中看到了這一點,他在帖撒羅尼迦前書 2:7 對帖撒羅尼迦教會說,“但我們在你們中間溫柔,如同乳母呵護自己的孩子。” 正如大衛在詩篇 18:35 所說,是主的溫柔使他變得偉大。
容易被懇求 (智慧的果實)帶來甜蜜的兼容性和精神的統一,從而使合作夥伴的合作變得非常富有成效。知道何時該讓步,何時不該在原則上讓步,而是要堅定地堅持真理,這是多麼重要。
存在充滿憐憫 是心靈的美好特質,它能忽略別人的缺點,把跌倒的人從深淵中扶起,並讓他們重新走上正路。慈悲帶來的好果子往往同情,安慰, 和鼓勵。馬太福音 12:35 說,「好人從心裡所存的善,就發出善來…」 我們希望成為從心底散發出愛、歡樂與和平的人。
無偏袒 意味著對所有人都一樣。我們必須向主學習,祂不偏待人(使徒行傳 10:34)。
毫無虛偽 意思是真誠。人們常對信仰基督的職業運動員抱怨說,「如果他們說的是真的,就應該做到。」但據體育解說員說,很少有人這樣做。我還讀到過這樣一個故事:某航空公司的執行長每週六晚上都會去賭場,每週日早上則會出現在衛理公會教堂的長椅上。這肯定足以讓善良的約翰衛斯理牧師在墳墓裡翻身,儘管他常常警告他的牧師不要低估會眾中的罪惡。
讓我們實踐自己的信仰,不要三心二意。我聽過教會長老的故事,他教導人們不要吸煙、賭博或通姦。一名教眾看到他吸煙,知道他去過賭場。她的評論是:「我已經擺脫了這些事情,我想獲得自由,但長老喜歡它們,並希望繼續保持它們。」偽君子並不是外表邪惡,而是內心邪惡。
智慧成就,愚昧敗壞
好女人的另一個特徵是她有恩典,保持美德,成為她丈夫的冠冕(箴 12:4)。我們現在要描述的這名婦女與箴言 14:1 中的女人有何不同。
我們在箴言 14:1 中讀到,“智慧的女人建立家室,愚昧的女人親手拆毀家室。” 我在法國一個教會擔任助理牧師的時候就遇到這種情況。這節經文深深地印在我的主任牧師妻子的心裡,以至於她經常向我評論這節經文。這位妻子忽視了她的丈夫,而更關心自己的事,結果,他的丈夫對另一個女人產生了興趣。
雅各書 3:17 的內容為:「惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。」
(AI補充)這處經文將智慧分成七個重點特徵:
- 清潔:動機單純,沒有私心。
- 和平:促進和睦,不引起紛爭。
- 溫良:寬容忍讓,不嚴苛待人。
- 柔順:順服真理,容易溝通。
- 滿有憐憫:充滿愛心與同理心。
- 多結善果:行為帶來美好的結果。
- 沒有偏見、沒有假冒:公平待人,真誠不偽裝。
箴言31章中的賢德女人
箴言 31 以一位母親對成為國王的兒子的教誨開始。他的名字,利繆爾,現在已不為當代學者所知,但這些警示卻是永恆的,任何一位母親都可以用這些警示來引導她的兒子走上通往永生的狹窄道路。這位虔誠的母親給了以下簡潔的勸誡,對所有人都有益處(箴 31:3-9)。它們是:
1. 不要把你的力量給女人
2. 不要喝烈酒
3. 為窮人和有需要的人辯護
4. 秉公審判
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