專有名詞
1.毒根
希伯來書12:15的「毒根(root of bitterness)」到底是指甚麼？這與基督徒或教會有何關係？
希伯來書12:15(現中修訂版經文)
要謹慎，免得有人失去了上帝的恩典。要謹慎，免得有人像一株有毒的植物，長大起來，遺害人群。
希伯來書12:15(新標點和合本經文)又要謹慎，恐怕有人失了 神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。
根據現代中文譯本或和合本經文來看，「毒根」是針對教會內部所說的，因為它會影響「人群(你們)」特指「教會」。
字義解
在希伯來文化裡，任何有毒植物都被稱為「苦毒」的植物。當人誤食有毒的植物，其結果將是痛苦的。因此，希伯來書的作者使用「毒根」作為譬喻，意指為教會帶來傷害的 「毒根」。這種譬喻在中文常被稱為「禍根」。
意義解
我們最好將教會的「毒根」界定在偶像崇拜、異端信仰上。
此外，根據希伯來書12:14-15「要努力跟人和睦，過聖潔的生活；沒有聖潔的生活就沒有人能見到主。要謹慎，免得有人失去了上帝的恩典。要謹慎，免得有人像一株有毒的植物，長大起來，遺害人群。」個人的「毒根」乃指「不與他人和睦」及「沒有聖潔的生活」。
2.堅固營壘
經文解
我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，
將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。(聖經．和合本, 哥林多後書 10:4-5)
意義解
這裡的「堅固營壘」指的是撒但的堡壘，撒但最主要的防守策略，就是將一些叫人自高、不服你的思想觀念放在人的心思意念裡，使人變得頑固，相當難以攻破。
應用-從模式解
每個人有不同的堅固營壘，可能包括恐懼、驕傲、羞恥、不信、成癮、不饒恕、憂鬱、憤怒、遺憾、心中的論斷、內在誓言等。
1事件-2謊言-3防衛機構-4他人的回應
能立即改善的 .自己和主的幫助
二、謊言
彼得前書5:8 務要謹守、儆醒．因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人。魔鬼唯一的武器就是欺哄，牠總在我們經歷失落並渴望為事件尋求原因時，悄悄地在放下錯誤的解讀，也因此我們總是樂意擁抱仇敵給予關於某事件的定義。當我們接受魔鬼向我們所說的謊言時，心中的堅固營壘便隨之而成。
謊言通常包括三部分：
你對神的認識
你對自己的看法
你對周圍人的看法
三、自我防衛機制
當我們對事件感到傷痛或恐懼時，便選擇永遠不面對傷痛。有些人以憤怒的情緒、在情慾中掙扎或成癮的行為保護自己，麻醉自己的傷痛。然而這些徵狀並不是主要的問題，有可能憤怒底下是一連串的恐懼和傷痛，而這些恐懼和傷痛來自於過去自己的成長背景。
但是神唯一要你控制的人是自己，如果你要拆毀堅固營壘，就要改變策略，不要再改變環境和掌控你周圍的人！若是要積極的面對「魔鬼給的謊言」和「自己的防衛機制」，便需要神來幫助我們面對，也需要神親自對我們說話。
堅固營壘的問題：拜偶像
堅固營壘最大問題就是拜偶像。偶像的定義是－任何取代神在人生命中的角色。神渴望祂自己成為我們真理、安慰和安全感的來源。如果沒有允許聖靈告訴自己，生命中所每個事件的意義，而讓黑暗權勢的謊言或自己成為真理的來源，那就是拜偶像。
拆毀堅固營壘的方式－認罪悔改
悔改代表的不是要改變行為，而是要改變接受真理的來源。我們需要承認，自己過去接受真理的來源是錯的，因為除了神，沒有任何人（包括自己）是真理的來源。
主的羊聽見主的聲音
神很樂意對每個人說話，祂是牧羊人，而我們是祂的羊。聖經說：我的羊聽我的聲音。祂能用各種方式與我們講話，有時神會藉著圖像、像影片的播放方式、意念、回憶、觸摸或是當下的感動／感受說對你說話。
而我們也可清楚的明辨，凡不合乎聖經、沒有帶著聖靈果子、帶著定罪／控告的口吻等都不是出自神的聲音。
應用-從概念解
「堅固營壘」可說是對自己或他人產生影響的東西，常被當成軍事用語，例如領土的前哨基地等。當我們靈魂的敵人撒但佔領內心營地時，牠擅長用「人性化的思想」來扭曲或美化其作為，可惜牠沒有主場優勢，因為我們的心思意念屬於神。如何破解內在情緒的堅固營壘？你可以先了解它們。
每一個基督徒必須要打破的5個心中潛在的堅固營壘包括：
1.憤怒。
2.比較。
3.饒恕與痛苦。
4.焦慮。
5.驕傲
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