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目前顯示的是 11月, 2022的文章

聖經英文 SC BIBLE TALK

 「聖經說 | SC Bible Talk」  網址 https://www.youtube.com/@scbibletalk 規劃了幾個系列:從一分鐘左右鼓勵思考的經文,到更長的形式的內容,像是在分享聖經時,會遇到比較深或棘手的內容時可以參考的影片。 *救傳也有實體英文查經班,完全免費,歡迎慕道友參加~  FNL英文查經班 每週五晚上在台北基督之家 http://www.ortv.com/fnl/ 每週查經主題講義,免費下載。

Gateway 莫里斯牧師 屬靈恩賜

屬靈恩賜 弟兄們,關於屬靈恩賜,我不想你們無知 *心得 三個層次 能力、恩賜、職分 1 哥林多前書 12:1 聖經記載了 三種不同的恩賜清單 。此外,還有第四個參考資料列出了其他三個人的一些禮物。在每個參考文獻中都有禮物、給予者和目的。這個測試的​​重點是上帝恩典的恩賜。清單和他們的聖經參考是: 耶穌的恩賜 (以弗所書 4:11) 使徒 預言家 佈道者 牧師 老師 聖靈的恩賜或聖靈的彰顯 (哥林多前書 12:8-10) 啟示錄禮物 智慧之言 知識的話 精神的辨別 權力禮物 信仰 治癒的禮物 創造奇蹟 聲樂禮物 多種語言 方言解釋 預言 上帝恩典的恩賜 (羅馬書 12:6-8) 預言 事工(一些翻譯說 - 幫助) 教 勸告 給 潛在客戶(一些翻譯說 - 管理) 憐憫 列出每個人的一些(哥林多前書 12:28) 使徒 先知 教師 奇蹟 治癒的禮物 幫助 主管部門 各種方言 當你閱讀以下聖經經文時,尋找 禮物 、 送禮者 和 目的 。 我們將它們以粗體顯示,以使其變得非常容易。 耶穌的恩賜 (11) 他親自賜下一些使徒 ,一​​些先知,一些傳福音的人,一些牧師和教師, (12) 為要成全聖徒,從事事工,為造就基督的身體, (13) ) 直到我們都在真道上同歸於一,認識神的兒子,成為完全的人,滿有基督長成的身量; 以弗所書 4:11-13 耶穌是給予者——“他自己給予”。 恩賜是使徒、先知、福音傳道者、牧師和教師。 目的是裝備聖徒從事事工並造就(建立)基督的身體”。 這份清單有兩個獨特的陳述,將其與其他清單區分開來。 首先,是兩個詞—— 第一“成為”。 耶穌給了一些人禮物,他把他們分開來成為某事,而不是做某事。 這就是這份恩賜清單通常被稱為五重事工恩賜的原因之一。在這裡,一個人被賦予成為先知的天賦,這與一個預言的人不同。一個有天賦成為老師的人與一個教書的人是不同的。一個有恩賜成為傳道者的人與每個與他們遇到的人分享信仰的信徒不同。 其次,是“ SOME ”這個詞。 “他自己給了一些存在。”  你會注意到在另外兩個禮物清單中,它們是“送給所有人”或每個人的。 這裡的禮物是送給一些人的。 這就是為什麼我們不在測試中包含這份禮物清單的原因。 不是每個人都有這些天賦之一。 聖靈的恩賜或彰顯 (7) 但聖靈的顯現是 賜給各人的 ,為要使眾人得益處: (8) 因為藉著聖靈將智慧的道賜給一

聖經研究 保羅行程/受審行程

 ch21-28 ch21保羅見面的人(當時教會的領袖/雅各(耶穌的弟弟)/執事腓利(住凱撒利亞) 保羅受審過程遇見的官長 CH22 耶路撒冷 營樓/千夫長 (羅馬軍營樓/革老丟呂西亞) CH23 公會/祭司長(猶太公會/大祭司亞拿尼亞) 盼望死人復活 該撒利亞 (海港) 巡撫腓力斯  安提帕底(耶路撒冷 到 該撒利亞 中間的城) 基利家(省)的人 希律的衙門 CH24 辯士帖土羅(大祭司亞拿尼亞請的律師) 猶太女子 土一金

思考 為什麼禁勒死的牲畜和血

一、 一般的原因說是 猶太人的傳統。 因為律法(摩西五經)教導,血是生命。 所以,食物不吃血。 二、勒死的牲畜,肉中有血。 牲畜,必須在死前放血,因為死了就停止血液循環,血會留在體內。 吃肉的時候會連血吃下肚子。 三、歷史傳統。 歐洲人殺牲畜,不放血。因為蒙古人人入侵歐洲時,帶入的觀點,認為不放血,吃會保留營養。 四、現代科學。 美國人殺牲畜,不放血。因為考量經濟效率,快速讓動物死亡。 台灣人殺生畜,放血。因為人道考量,也為了衛生,不把病菌吃下肚子。所以,在法律上有規定,先電擊或其他方式,使牲畜昏迷,然後,放血,之後再殺。 五、口感。 一般人覺得,台灣人牲畜的肉好吃,因為沒有怪味。外國的有,因為血留在血管,使道味變異。 以上

雙翼書籍心得 幸福家族(談落戶)

二部 一部幸福家族 牧養觀 二部談小組5W(多了1個w) 一部 CH1 現代人際 個人化 CH2 饒恕和接納的家族 定義幸福小組中的饒恕與接納 1所謂饒恕和接納,就是不斷付出愛心和關懷。一起分享話語、見證和禱告。 2上帝的偉大作為不是始於大處,而是始於溫暖的話語和親切的問候。雖然我的能力不足,但是我可以為鄰舍禱告。 3每個人都想和自己相似的人在一起。但是這樣的人很少,所以關鍵是你該如何面對其他人。這是本篇要討論的內容。 ch3充滿愛與幸福的屬靈家族 1小組家人可以幫我們確定基督徒的身份。小組家人聚會的幸福,不是因世界的價值觀,而是因著上帝的價值觀,也因為相信、跟隨和順服上帝的話語而帶來改變。 2小組家人相遇時會感到親切和開心,是因為關係帶來的喜悅,真正的幸福在於關係。 3小組家人聚會所以會幸福,是因為我們的主住在其中,並在小組家人之間的關係中,讓我們可以享受其中美好的秩序和感恩。 4所謂真正的幸福是因著上帝的話合而為一 彼此信任,說一樣的話,有同樣的心志,結同樣的果子,是在如此的關係中所感受的幸福。 我們與上帝和好,在聖靈裏聖徒彼此和睦,這是因為耶穌基督十字架的愛。 5以撒有神同在,連敵人都來求和。 以撒對他們說:「你們既然恨我,打發我走了,為甚麼到我這裏來呢?」 他們說:「我們明明地看見耶和華與你同在,便說,不如我們兩下彼此起誓,彼此立約, 使你不害我們,正如我們未曾害你,一味地厚待你,並且打發你平平安安地走。你是蒙耶和華賜福的了。」 以撒就為他們設擺筵席,他們便吃了喝了。 (聖經.和合本, 創世記 26:27-30) 1上帝的保護 「耶書崙(指以色列,是正直人,義人,的意思)哪,沒有能比神的。他為幫助你,乘在天空,顯其威榮,駕行穹蒼。 永生的神是你的居所,他永久的膀臂在你以下。他在你前面攆出仇敵,說:『毀滅吧!』 (聖經.和合本, 申命記 33:26-27)摩西 以色列啊,你是有福的!誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢?他是你的盾牌,幫助你,是你威榮的刀劍;你的仇敵必投降你,你必踏在他們的高處。」 (聖經.和合本, 申命記 33:29) *小組家族是有「上帝同在」的系統,有上帝的價值觀,就足夠了。

雙翼書籍心得-你愛我嗎?

主軸,敞開小組12週。 每一週 福音信息指南。 信心的層次, 多馬, 初信  先理性,後有信心。只在他們能理解,有利益的層次相信。 信心成長 信徒 沒看到,因著信心而順服。 門徒 和耶穌一起是朋友的愛,一起生活服事。 使徒(宣教士) 和耶穌一起有Agape的愛,施比受的愛。 *靈性成長 多馬 彼得

聖經研究 保羅行程(同工和書信寫作地點)

 聖經共享 https://bibleeveryone.com/index.php 第一次旅行 https://bibleeveryone.com/paul-trip1.php *經文:使徒行傳13-15章耶路撒冷會議。 *特色:主要同行"巴拿巴"。 *書信:在安提阿,寫了"加拉太書"。 第二次旅行  https://bibleeveryone.com/paul-trip2.php *經文:使徒行傳16-18章。 *特色:主要同行 "西拉"。 *書信:"在哥林多"寫了"帖撒羅尼迦前後書"。 第三次旅行 *經文:使徒行傳19-21章。 *特色:保羅與同工道別受難。 *書信: "以弗所"寫"哥林多前書"。"腓立比"寫"哥林多後書。 "哥林多"寫 "羅馬書"。      受審行程 *經文:使徒行傳22-28章 *特色:許多信徒同工陪軟禁。軟禁期間在耶城2年、羅馬2年,過程有超過5年以上。 *"羅馬"寫了四卷監獄書信,和三卷三提書。 監獄書信:以弗所書、歌羅西書、腓利門書、腓立比書。 三提書:提摩太前書、提多書、提摩太後書。 總結 1.保羅有四次宣教行程(前三次是宣教,第四次是受難坐牢行程)AD47-AD60 2.經文分段/主要同工 第一次宣教 CH13-15 巴拿巴 第二次宣教 CH16-18 西拉 第三次宣教 CH19-21 道別 第四次受審行程 CH22-28 軟禁 3. 書信寫作地點/順序 第一次宣教  加拉太書(敍利亞省安提阿城) 第二次宣教  帖撒羅尼迦前後書(亞該亞省哥林多城) 第三次宣教  哥林多前書(亞細亞省以弗所城)、哥林多後書(馬其頓省腓立比城)、羅馬書(亞該亞省哥林多城) 受審行程 以弗所書、歌羅西書、腓利門書、腓利比書。 提摩太前書、提多書、提摩太後書。(義大利省羅馬城) *地理總結 * 寫作跨 羅馬帝國5省 /主要城巿 敘利亞省 安提阿、耶路撒冷 亞細亞省 以弗所 馬其頓省 腓立比、帖撒羅尼迦 亞該亞省 哥林多、雅典 義大利省 羅馬 *再加上宣教跨 2省 行經 基利家省 /大數(保羅家) 加拉太省/ 特庇、路司得(提摩太家) *轉船點 3島及海港 3島   塞浦路斯、高大、馬爾他 島上的海港(靠近耶城的距離,由